轉(zhuǎn)眼間，這已經(jīng)是路卡在中國(guó)的第七個(gè)年頭。從南歐的海濱城市，到這座六朝古都，路卡在燕園完成他青春故事的初章。漫游在漢語(yǔ)言的世界中，路卡收獲由衷的快樂(lè)；也正是燕園的學(xué)習(xí)生活，帶給他出入文學(xué)世界的門徑，為他點(diǎn)亮漢語(yǔ)言文學(xué)的“燈塔”魅力。他與北大的情緣以影視啟幕，再以文學(xué)為路。離別將近，這位北大中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系的才子穿上畢業(yè)服，他將帶著燕園的饋贈(zèng)，以理想作舟，將文學(xué)和生活的真與美帶到更廣闊的世界之中。

影像的故事：在膠片世界里閱讀中國(guó)

電影，塑造了路卡對(duì)中國(guó)的第一印象。

在他的想象中，這個(gè)遙遠(yuǎn)古國(guó)蒼山碧水、茂林修竹，亭臺(tái)樓閣，點(diǎn)綴其中，居住在這里的人，長(zhǎng)衣寬袖，飲酒作詩(shī)，一派瀟灑古韻。電影中，這個(gè)神秘又朦朧的東方古國(guó)始終吸引著他，所以在家鄉(xiāng)的盧布爾雅那大學(xué)選擇本科專業(yè)時(shí)，他便選擇進(jìn)入亞非研究學(xué)院學(xué)習(xí)漢學(xué)。

然而，在學(xué)習(xí)中文的道路上卻有著超出想象的艱難險(xiǎn)阻。在短短的大學(xué)四年時(shí)間內(nèi)要熟練掌握一門新的東方語(yǔ)言，并不是件容易的事。更何況，漢語(yǔ)與歐洲大部分語(yǔ)言的拼讀習(xí)慣不同，表達(dá)邏輯更是不易掌握，對(duì)路卡來(lái)說(shuō)，從山腳開始攀登漢語(yǔ)“高峰”，是他本科期間注入最多激情與辛勞的“志業(yè)”。

為了更好地學(xué)習(xí)這門語(yǔ)言，2014年，路卡來(lái)到北大做交換生。他驚喜地發(fā)現(xiàn)，想象中的山川勝景、陳樓古跡，只是多樣中國(guó)風(fēng)景的其中一面。這里同樣有直沖云霄的高樓、光影斑駁的街區(qū)與閑適優(yōu)雅的咖啡館。半年的交換轉(zhuǎn)瞬即逝，但在北大短短的學(xué)習(xí)經(jīng)歷卻使他久久不能忘懷：方寸之間的校園將古與今、新與舊完美地融合在一起，一面是斗拱榫卯下吟唱詩(shī)書禮易，一面是高端的試驗(yàn)設(shè)備、先進(jìn)的科研成果。2015年，在本科臨近尾聲之際，他決定申請(qǐng)并成為北京大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系的碩士研究生。

這一次，來(lái)自家鄉(xiāng)的電影陪伴他度過(guò)在北大的研究生生活。他選擇《瓦爾特保衛(wèi)薩拉熱窩》（ValterbraniSarajevo，1972年）與《橋》（Most，1969年）這兩部電影作為自己碩士論文的研究對(duì)象。這兩部誕生于南斯拉夫的電影在20世紀(jì)70年代引入中國(guó)，成為一代中國(guó)人不可磨滅的文化記憶。他所要研究的，就是在特殊的歷史語(yǔ)境下，兩部影片在中國(guó)被接受與再創(chuàng)造的歷史。在北大的課程學(xué)習(xí)中，戴錦華老師的電影賞析是他最喜歡的課程之一。在言辭犀利、左邊睿智右邊爽朗的戴錦華帶領(lǐng)下，他經(jīng)由影像進(jìn)入到一個(gè)文學(xué)、歷史與現(xiàn)實(shí)互通和照應(yīng)的世界。

從電影中認(rèn)識(shí)中國(guó)、用影視串聯(lián)起時(shí)空，路卡的來(lái)華求學(xué)經(jīng)歷將是一場(chǎng)滿載收獲與哲思的旅程。

路卡與同學(xué)們身著畢業(yè)服合影

文學(xué)與生活：閱讀是真實(shí)可感的心靈港灣

中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)，是路卡生活中不可或缺的一部分。

他在本科時(shí)就開始閱讀中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品，那時(shí)，他的漢語(yǔ)并不熟練，不能完全把握文中之意。現(xiàn)在的他，如數(shù)家珍地向大家介紹他最喜愛(ài)的中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品，“我每段時(shí)間喜歡的中國(guó)作家和作品都不太一樣”。他想了想，給他最愛(ài)的中國(guó)作家排了個(gè)序：“我最近比較喜歡雙雪濤的作品，這位東北作家寫自己在20世紀(jì)90年代的成長(zhǎng)經(jīng)歷，你從他作品的背后可以看到東三省在近幾十年的社會(huì)變遷；我喜歡的第二個(gè)作品是《塵埃落定》，是藏族作家阿來(lái)的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，小說(shuō)的視角很獨(dú)特，主人公是一個(gè)傻子，從他的角度來(lái)觀察周遭的人與事?！背酥?，他還在閱讀一些有著上山下鄉(xiāng)經(jīng)歷的知青作家的作品，并試圖從他們的視角觀察變革年代的中國(guó)社會(huì)。在這些虛構(gòu)的故事背后，往往是一代人的記憶、情感與精神世界。文學(xué)不只是文學(xué)，文字的背后是真實(shí)的歷史，是實(shí)實(shí)在在的生活世界。

從文本中讀懂民眾的文化記憶，從文學(xué)中觸及真實(shí)的生活，是路卡在北京大學(xué)中文系獲得的最重要的教益之一。他的導(dǎo)師賀桂梅主要從事20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)史、思想史、女性文學(xué)史研究與當(dāng)代文化批評(píng)。每年，賀桂梅都要開設(shè)文化實(shí)踐課。在課上，路卡會(huì)和老師與同學(xué)們一起，討論當(dāng)下最受歡迎的大眾文化文本，包括電視劇、電影、小說(shuō)、學(xué)術(shù)著作等。文化史與文學(xué)史，應(yīng)該是大眾的，應(yīng)該是貼合當(dāng)下生活的。

“雖然我看了這么多小說(shuō)，但我并不打算進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。文學(xué)批評(píng)與文學(xué)創(chuàng)作還是不太一樣的兩件事。”他笑著說(shuō)道。不過(guò)，他雖不打算成為文學(xué)的締造者，卻是故事的傳播者。他翻譯了遲子建的短篇小說(shuō)《清水洗塵》的斯洛文尼亞語(yǔ)版本（2016年12月發(fā)表在斯洛文尼亞著名文學(xué)類刊物L(fēng)UDLiteratura上，譯名為NovoletnaKopel），將中國(guó)農(nóng)村的文化習(xí)俗傳遞到遠(yuǎn)方，他希望遲子建筆下那種溫婉的、輕柔的情愫也同樣能夠觸動(dòng)遠(yuǎn)方大陸那頭的家鄉(xiāng)讀者。

文學(xué)即是生活，生活也是文學(xué)。每天晨光熹微之時(shí)，他與北大耕讀社的同學(xué)們一起朗聲閱讀經(jīng)史子集；每日茶余飯后，他便會(huì)打開一本最近的案頭書，慢慢翻閱。文學(xué)與閱讀，構(gòu)成了他生活中最為重要的部分。當(dāng)然，除了閱讀有字之書，他也在閱讀生活這本無(wú)字之書。他喜歡結(jié)交新朋友，喜歡和各個(gè)專業(yè)背景的老師交流。作為空間的北大是有圍墻的，作為大學(xué)的北大卻沒(méi)有邊界。這里的學(xué)生是熱情的、善于思考的、勇于提問(wèn)的，這里的老師是不怕被質(zhì)疑的、平等待人的、樂(lè)于分享和交流的。雖然生活也會(huì)偶爾制造點(diǎn)“小意外”，比如，為了論文臨陣磨槍時(shí)的閱讀少了分愜意，但對(duì)路卡來(lái)說(shuō)，在北大的生活是令他受益匪淺的?！拔以谶@里重新認(rèn)識(shí)了我的專業(yè)、我周圍的世界、我自己，同時(shí)收獲了思考自己與社會(huì)關(guān)系的能力，這是彌足珍貴的?！?/p> 　　

從文學(xué)中體悟生活，將生活譜寫成詩(shī)歌，路卡在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中找到了生活與心靈停泊的港灣。

路卡與中文系的老師同學(xué)們

夢(mèng)想即真實(shí)：攜未名水入海暢游天地

路卡從未想到，自己會(huì)與百年前的一位作家、中國(guó)共產(chǎn)黨的早期創(chuàng)建者之一結(jié)緣——他就是瞿秋白。

博士階段，原本他想沿著碩士論文的研究思路，繼續(xù)探討南斯拉夫的重要文本、電影與理論著作在中國(guó)的接受與再造。但當(dāng)瞿秋白進(jìn)入他的研究視野時(shí)，他很快改變了想法。這位出身“五四”、漫游俄鄉(xiāng)的中共早期領(lǐng)導(dǎo)者，浪漫詩(shī)意，歌頌光明，極富理想主義色彩。他既是舊時(shí)代的“文人”與“紳士”，亦是新時(shí)代的革命者，是一個(gè)可敬、可愛(ài)的讀書人。不過(guò)，路卡的博士論文并沒(méi)有停留在瞿秋白一人身上。他的視野穿行在政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文藝等多重領(lǐng)域，從瞿秋白對(duì)文學(xué)與政治的態(tài)度出發(fā)，將不同領(lǐng)域串聯(lián)在一起，描繪現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)構(gòu)建之前的歷史圖景。

歷時(shí)一年，路卡最終完成了他對(duì)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)初曙圖景的探索，然而他的學(xué)術(shù)之路才剛剛開始。路卡希望繼續(xù)推進(jìn)該領(lǐng)域研究，同時(shí)將中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代優(yōu)秀文學(xué)作品翻譯后介紹到家鄉(xiāng)。他表示，以學(xué)術(shù)為業(yè)，是他喜愛(ài)和期許的生活方式，他希望能夠在這條道路上走得更遠(yuǎn)。

夢(mèng)想支撐了現(xiàn)實(shí)。瞿秋白為理想慷慨就義，對(duì)他那一代的青年人來(lái)說(shuō)，夢(mèng)想不是遙不可及的星辰，而是可以自我成就的現(xiàn)實(shí)。這也始終激勵(lì)著路卡，對(duì)他來(lái)說(shuō)，雖然追逐夢(mèng)想的道路還很長(zhǎng)，但他始終堅(jiān)持自己前進(jìn)的方向。北大就是這樣一個(gè)地方，她有足夠大的胸懷，包容每一個(gè)夢(mèng)想，包容每一個(gè)追夢(mèng)的人。在他的家鄉(xiāng)，中國(guó)文學(xué)是一個(gè)很小眾的事物，深入了解的人很少，更談不上開展相關(guān)研究。但路卡表示，他會(huì)堅(jiān)持下去，繼續(xù)尋求和感恩幫助與支持自己的人，向著熱愛(ài)前進(jìn)，奔赴下一段旅程。

七年與中國(guó)的相知相會(huì)，路卡偶爾也放下紙筆，帶著文學(xué)的想象力，親自走訪大江南北、城市村落，從旅途中探尋書中的中國(guó)。他看過(guò)寧波綿長(zhǎng)的海岸線和曲折的港灣，也曾漫步在重慶的蓊郁山城，他欣賞過(guò)貴州的山川秀麗，也涉足過(guò)東北的遼闊平原。路卡在一次次旅行中，不斷更新自己對(duì)中國(guó)的印象?！叭羰亲屛蚁蚣亦l(xiāng)的朋友介紹中國(guó)，我首先會(huì)推薦中國(guó)的美食，例如我喜愛(ài)的餃子、包子、火鍋、燒烤，我第一次品嘗這些美食時(shí)就立刻愛(ài)上了。然后是中國(guó)的名勝古跡、傳統(tǒng)文化和建筑，它們都是中國(guó)特有的。”路卡認(rèn)為，外國(guó)友人想要了解中國(guó)，需先從接觸物質(zhì)文化著手，建立起親切真實(shí)的聯(lián)系。而他也正在通過(guò)文學(xué)研究與翻譯，努力將中國(guó)的精神文化傳遞給世界，將七年來(lái)的感動(dòng)與收獲，轉(zhuǎn)換為下一段旅程的動(dòng)力。

路卡手寫的畢業(yè)寄語(yǔ)

穿行于電影與文學(xué)之際，漫步在生活與故事之間，七年的時(shí)間轉(zhuǎn)瞬即逝，仿佛昨天他還是第一次來(lái)到北大，第一次在未名湖邊閑騎單車，第一次在教室中聆聽(tīng)恩師教誨，第一次與同學(xué)們共閱同一本書。那些曾經(jīng)的真實(shí)凝結(jié)為記憶，曾經(jīng)的生活成為了“文本”，在燕園的最后幾周里，他最后一次和這里的石與樹、塔與湖、朋友與老師揮手作別。路卡知道，他在燕園的青春故事將暫告一段，他將回憶著、生活著、前進(jìn)著，攜那未名水入海，以紙筆為天地，書寫他的理想人生。

受訪人簡(jiǎn)介

路卡（GOLEZ,LUKA），來(lái)自斯洛文尼亞，2022屆畢業(yè)生代表座談會(huì)留學(xué)生代表。2015年至2018年于北京大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系攻讀碩士學(xué)位，專業(yè)為中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。畢業(yè)后繼續(xù)攻讀該領(lǐng)域博士學(xué)位。

碩士論文：《別樣的視角:〈瓦爾特保衛(wèi)薩拉熱窩〉與〈橋〉在中國(guó)的接受研究》，發(fā)表于《文藝?yán)碚撆c批評(píng)》，2019年2月，第98-111頁(yè)；博士論文《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的“前奏”：瞿秋白與左翼文藝的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)建構(gòu)》。